今天是2011年12月18日，两天后就是2012年12月21日，一年零两天后就是2012年12月21日，也就是传说中的2012世界末日！
据传说，2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来……
2012世界末日传说源出古老的玛雅文明，而玛雅文明已消失在历史深处许久许久了……但突然之间，神秘的2012世界末日预言又离奇地甚嚣尘上！
这是为什么呢？
其实，人类历史上是从来不缺乏末日传说的，存在或曾经存在的诸多人类文明中有各式各样的末日传说。这些传说大都被时间证明是不准确的，因为人类历史至今仍延续着……
但科学研究又证实，毁灭确实曾突如其来，不可抗拒！由于陨石撞击等原因，地球曾经历过5次大规模生物灭绝，最近一次生物灭绝距今约6500万年，曾经统治地球的恐龙就此消失……
而要说清楚所谓的末日，也就是世界与时间的终点，理应先说明白起点，那时间、世界、一切一切的起始……
据传说，世界是神在虚无中创造的，不知是否确切，比较确切的是，时间是人在虚无中创造的，时间本不过是人所作的一种标识。
神学家说，神按照自己的样子创造了人。
人类学家却说，人按照自己的样子创造了神。
如此想来，从创生到毁灭，从神到人，2012果然是个很大的题目，为此，本贴的内容自然将包罗众多，涉及天文、地理、物理、数学、文学、美学、经济、历史、医疗养生……从三国演义到黄帝内经，从阴阳五行到相对论，从神话到宗教……而本人学识有限，谈论间难免有所疏漏，欢迎大家随时交流指正，在此先行谢过了！
顺便说一句，纵然是天翻地覆，沧海桑田，总有些善行流芳世间，总有些美德恒久不变，比如看帖回帖，有想法您就回个想法，没想法您也别看完就走，顺手签到留名捧个人场，赠人玫瑰，手有余香，举手之劳，功德无量，看贴回贴，遇难呈祥，福寿绵长啊！！！
几句闲话表过，下面正式开始，我们从一段遥远年代的故事说起……
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之一
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他跪着，已跪了许久，面前是一座高高的坛，一级级台阶从眼前直铺向坛顶，宛若从人间铺向云端。他暗暗活动了一下僵直的身子，盘算着时辰大约也差不多了，他是经过这样的事的，记得也是这样高高的坛，坛的四周也是这么刀枪耀眼，布满威武的甲士，那天也跟今天似的……
正思忖着，却见从坛上数名甲士拥押着一个人下来，这人脚步踉跄，满面泪痕，支撑着从那云端蹒跚而下。
“万岁、万岁、万万岁……”从坛顶开始，山呼万岁之声从这人身后响起，此起彼伏，近近远远，绵延不绝，在天地间盘旋。
这正被拥押着从台阶上慢慢下坛的人，听见身后响起山呼万岁声，突然停了步，失魂落魄似地站着，又缓缓抬起头，虽离得极远，他却仍能感到这人四散的目光中那无限凄楚与哀怨，他知道，这是因为这山呼万岁之声本是这人听惯了的，本是属于这人的，但从此刻起，却再也不是这人的了，同样再也不是这人了的，还有这锦绣河山。
凭栏望，无限江山，别时容易见时难，流水落花，天上人间，不过转瞬，多少荣华成云烟！
他忽而想起了那天、那人、那坛。
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正文之一
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他跪着，已跪了许久，面前是一座高高的坛，一级级台阶从眼前直铺向坛顶，宛若从人间铺向云端。他暗暗活动了一下僵直的身子，盘算着时辰大约也差不多了，他是经过这样的事的，记得也是这样高高的坛，坛的四周也是这么刀枪耀眼，布满威武的甲士，那天也跟今天似的……
正思忖着，却见从坛上数名甲士拥押着一个人下来，这人脚步踉跄，满面泪痕，支撑着从那云端蹒跚而下。
“万岁、万岁、万万岁……”从坛顶开始，山呼万岁之声从这人身后响起，此起彼伏，近近远远，绵延不绝，在天地间盘旋。
这正被拥押着从台阶上慢慢下坛的人，听见身后响起山呼万岁声，突然停了步，失魂落魄似地站着，又缓缓抬起头，虽离得极远，他却仍能感到这人四散的目光中那无限凄楚与哀怨，他知道，这是因为这山呼万岁之声本是这人听惯了的，本是属于这人的，但从此刻起，却再也不是这人的了，同样再也不是这人了的，还有这锦绣河山。
凭栏望，无限江山，别时容易见时难，流水落花，天上人间，不过转瞬，多少荣华成云烟！
他忽而想起了那天、那人、那坛。
@夜来越庸 2011-12-18 09:48:24
厚道人走过
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真实厚道人，谢谢支持！
厚道人走过
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真实厚道人，谢谢支持！
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之三
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列位看官，以上这段，说的是三国中魏代汉、晋代魏的禅让故事。汉末，曹丕把持朝政，修建受禅坛，威逼汉献帝刘协，以古老相传的禅让之礼退位，交出皇帝宝座，从而建立魏朝。四十五年后的魏末，司马炎把持朝政，依样画葫芦，修建受禅坛，威逼魏元帝曹奂，以古老相传的禅让之礼退位，交出皇帝宝座，从而建立晋朝。《三国演义》中对此有诗评述曰：“魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。”
中国历史上多有这样世事循环的故事，虽形式各异，却道理相同。比如明末清初，满清皇家爱新觉罗氏崛起东北，以孤儿寡妇率八旗子弟入关，逐鹿中原，创建清朝，清开国皇帝顺治入关时不过六、七岁，历经二百六十余载之后，满清最终还是以孤儿寡妇失鹿中原，更吊诡的是，您猜退位时清末代皇帝宣统多大年纪？
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正文之三
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列位看官，以上这段，说的是三国中魏代汉、晋代魏的禅让故事。汉末，曹丕把持朝政，修建受禅坛，威逼汉献帝刘协，以古老相传的禅让之礼退位，交出皇帝宝座，从而建立魏朝。四十五年后的魏末，司马炎把持朝政，依样画葫芦，修建受禅坛，威逼魏元帝曹奂，以古老相传的禅让之礼退位，交出皇帝宝座，从而建立晋朝。《三国演义》中对此有诗评述曰：“魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。”
中国历史上多有这样世事循环的故事，虽形式各异，却道理相同。比如明末清初，满清皇家爱新觉罗氏崛起东北，以孤儿寡妇率八旗子弟入关，逐鹿中原，创建清朝，清开国皇帝顺治入关时不过六、七岁，历经二百六十余载之后，满清最终还是以孤儿寡妇失鹿中原，更吊诡的是，您猜退位时清末代皇帝宣统多大年纪？
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之四
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退位时清末代皇帝宣统也不过六、七岁。
古老相传的“伎者歌”唱道：“百尽竿头望九州，前人田土后人收。后人收得休欢喜，更有收人在后头。”
中国传统文化认为冥冥中的一切皆有定数，天地万物万象都源于阴阳气运的交融消长，而阴阳必定是通过种种方式保持着平衡的，在某时某地阴气或阳气亢盛了，在某时某地则相应的必然衰弱，传统中所谓的福祸相依，盛极而衰，惜福折福，因果得失种种也正源于此。类似的道理，中国传统文化认为随着阴阳气运的交融消长，世事循环，一乱一治，交替往复。“三国”中名句“话说天下大势，合久必分，分久必合”正是基于这样的文化渊源。
而有科学家考证认为，由于陨石撞击等原因，地球曾经历过5次大规模的生物灭绝，最近的一次生物灭绝距今约6500万年，结果是曾经统治地球的恐龙从此消失。当然，每次生物灭绝后，又会有新的生物出现，比如人类就是在恐龙灭绝后出现的。现在由于人类的活动，地球上的第六次生物大灭绝正可能发生……
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正文之四
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退位时清末代皇帝宣统也不过六、七岁。
古老相传的“伎者歌”唱道：“百尽竿头望九州，前人田土后人收。后人收得休欢喜，更有收人在后头。”
中国传统文化认为冥冥中的一切皆有定数，天地万物万象都源于阴阳气运的交融消长，而阴阳必定是通过种种方式保持着平衡的，在某时某地阴气或阳气亢盛了，在某时某地则相应的必然衰弱，传统中所谓的福祸相依，盛极而衰，惜福折福，因果得失种种也正源于此。类似的道理，中国传统文化认为随着阴阳气运的交融消长，世事循环，一乱一治，交替往复。“三国”中名句“话说天下大势，合久必分，分久必合”正是基于这样的文化渊源。
而有科学家考证认为，由于陨石撞击等原因，地球曾经历过5次大规模的生物灭绝，最近的一次生物灭绝距今约6500万年，结果是曾经统治地球的恐龙从此消失。当然，每次生物灭绝后，又会有新的生物出现，比如人类就是在恐龙灭绝后出现的。现在由于人类的活动，地球上的第六次生物大灭绝正可能发生……
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之五
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人类活动对生态环境的破坏及其可能的灾难性后果相信是有目共睹的，而西方对此分外恐惧，这也就是近年来的所谓世界末日传说喧嚣不断的主要原因之一。而从中西方文化比较分析，西方的恐惧正是因为其文化中没有中国这样的阴阳气运交融消长，治乱交替，世事循环往复的观念，西方文化认为人类文明是不断直线前进的，时刻忧虑着直线尽头的到来。所以，西方好莱坞新世纪中取材于古老玛雅文明预言的灾难片“2012”里，将2012年作为人类的末日，虽然这部电影按照好莱坞通常的大团圆结局，让主人公劫后余生，但劫难后的幸存者寥寥无几，相对于几十亿的人口数量，从统计学角度而言，几乎可以忽略不计，人类由此可算灭绝。而有玛雅长老对于西方的2012末日情结不以为然，劝慰大家不必担心，因为古老的玛雅文明与古老的中华文明一样，相信循环轮回，2012年不过是玛雅历法中一轮循环的终结，也是新一轮循环的开始。正如太阳在西方落下后，必然会从东方升起！黑暗虽然会笼罩大地，但光明却与希望一样永恒！
我们尚无法得知古老玛雅文明循环轮回观念的出处，但作为一个农耕民族，中华文明的循环轮回观念无疑与农业生产息息相关。农业生产是一种在四季循环往复中进行的重复性生产劳动，年复一年伴随着四季循环轮回的劳作，想来自然而然影响了中国文化历史观的形成。值得思考的是，现代世界城市化大潮方兴未艾，中国概莫能外，越来越多的农村人口进入城市，而这对中国文化原有的循环轮回的历史观是否会造成冲击呢？
要回答这个问题，我们不妨先看上两段颇有些意思的问答。
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正文之五
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人类活动对生态环境的破坏及其可能的灾难性后果相信是有目共睹的，而西方对此分外恐惧，这也就是近年来的所谓世界末日传说喧嚣不断的主要原因之一。而从中西方文化比较分析，西方的恐惧正是因为其文化中没有中国这样的阴阳气运交融消长，治乱交替，世事循环往复的观念，西方文化认为人类文明是不断直线前进的，时刻忧虑着直线尽头的到来。所以，西方好莱坞新世纪中取材于古老玛雅文明预言的灾难片“2012”里，将2012年作为人类的末日，虽然这部电影按照好莱坞通常的大团圆结局，让主人公劫后余生，但劫难后的幸存者寥寥无几，相对于几十亿的人口数量，从统计学角度而言，几乎可以忽略不计，人类由此可算灭绝。而有玛雅长老对于西方的2012末日情结不以为然，劝慰大家不必担心，因为古老的玛雅文明与古老的中华文明一样，相信循环轮回，2012年不过是玛雅历法中一轮循环的终结，也是新一轮循环的开始。正如太阳在西方落下后，必然会从东方升起！黑暗虽然会笼罩大地，但光明却与希望一样永恒！
我们尚无法得知古老玛雅文明循环轮回观念的出处，但作为一个农耕民族，中华文明的循环轮回观念无疑与农业生产息息相关。农业生产是一种在四季循环往复中进行的重复性生产劳动，年复一年伴随着四季循环轮回的劳作，想来自然而然影响了中国文化历史观的形成。值得思考的是，现代世界城市化大潮方兴未艾，中国概莫能外，越来越多的农村人口进入城市，而这对中国文化原有的循环轮回的历史观是否会造成冲击呢？
要回答这个问题，我们不妨先看上两段颇有些意思的问答。
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之六
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城里人问村里孩子：长大了做啥？
村里孩子：放羊。
城里人：放羊为啥？
村里孩子：卖钱。
城里人：卖钱为啥？
村里孩子：讨个好媳妇。
城里人：讨个好媳妇为啥？
村里孩子：生娃。
城里人：生娃为啥？
村里孩子：长大了放羊。
村里人问城里孩子：长大了做啥？
城里孩子：上名牌大学。
村里人: 上名牌大学为啥？
城里孩子：找个好工作。
村里人: 找个好工作为啥？
城里孩子：讨个好媳妇。
村里人：讨个好媳妇为啥？
城里孩子：生娃。
村里人：生娃为啥？
城里孩子：长大了上名牌大学。
佛曾说：因果轮回；
佛又说：众生平等；
佛还说：四大皆空。
文化历史观念往往来源于生活，现在的生活，以往的生活。回首以往，东有大海，南有丛林，西有大漠，北有草原，虽然也曾经有大漠上远行的驼队，大海上远航的帆影，但那曾经的千百年间，毕竟交通阻隔，交流不便。所以，曾经中国就是世界，世界就是中国，古人眼中的“天下”，等同于今人眼中的“中国”。而中国历史的独特之处在于，这个神奇的国度有着巨大的自我修复能力。
翻开泛黄的书卷，走入历史的沧桑，让我们共同回首曾经的风云变幻，见识一下这神奇国度的巨大自我修复能力。
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正文之六
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城里人问村里孩子：长大了做啥？
村里孩子：放羊。
城里人：放羊为啥？
村里孩子：卖钱。
城里人：卖钱为啥？
村里孩子：讨个好媳妇。
城里人：讨个好媳妇为啥？
村里孩子：生娃。
城里人：生娃为啥？
村里孩子：长大了放羊。
村里人问城里孩子：长大了做啥？
城里孩子：上名牌大学。
村里人: 上名牌大学为啥？
城里孩子：找个好工作。
村里人: 找个好工作为啥？
城里孩子：讨个好媳妇。
村里人：讨个好媳妇为啥？
城里孩子：生娃。
村里人：生娃为啥？
城里孩子：长大了上名牌大学。
佛曾说：因果轮回；
佛又说：众生平等；
佛还说：四大皆空。
文化历史观念往往来源于生活，现在的生活，以往的生活。回首以往，东有大海，南有丛林，西有大漠，北有草原，虽然也曾经有大漠上远行的驼队，大海上远航的帆影，但那曾经的千百年间，毕竟交通阻隔，交流不便。所以，曾经中国就是世界，世界就是中国，古人眼中的“天下”，等同于今人眼中的“中国”。而中国历史的独特之处在于，这个神奇的国度有着巨大的自我修复能力。
翻开泛黄的书卷，走入历史的沧桑，让我们共同回首曾经的风云变幻，见识一下这神奇国度的巨大自我修复能力。
奇怪！！！
为什么正文之二贴了两次都贴不上来，下面再贴一次试一试！
为什么正文之二贴了两次都贴不上来，下面再贴一次试一试！
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之七
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公元前209年陈胜、吴广举兵反秦，公元前2O2年刘邦建汉称帝，期间历时不过七年；公元17年绿林军起事，公元37年汉光武帝刘秀再次实现统一，期间历时不过二十年；公元1630年前后李自成等人举事反明，公元1662年清王朝绞死南明最后一个皇帝永历帝朱由榔，期间历时不过三十二年。经历了群雄并起，三国纷争，从公元184年黄巾起事到公元280年晋灭吴，期间历时不过九十六年，如果从汉朝末代皇帝刘协让位曹魏，算到晋朝开国皇帝司马炎登基，期间历时更是不过四十五年。作为一个幅员辽阔，人口众多的大国，中国从解体到统一的过程，往往不过几十年甚至几年，果然应合三国中那句“天下大势，合久必分，分久必合”。
然而，这个“天下”若是超出了中国的范围，扩大到整个地球世界，就没有了这样的分合大势。
下面让我们放眼全球历史！
往事越千年，
放目万里遥,
……
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正文之七
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公元前209年陈胜、吴广举兵反秦，公元前2O2年刘邦建汉称帝，期间历时不过七年；公元17年绿林军起事，公元37年汉光武帝刘秀再次实现统一，期间历时不过二十年；公元1630年前后李自成等人举事反明，公元1662年清王朝绞死南明最后一个皇帝永历帝朱由榔，期间历时不过三十二年。经历了群雄并起，三国纷争，从公元184年黄巾起事到公元280年晋灭吴，期间历时不过九十六年，如果从汉朝末代皇帝刘协让位曹魏，算到晋朝开国皇帝司马炎登基，期间历时更是不过四十五年。作为一个幅员辽阔，人口众多的大国，中国从解体到统一的过程，往往不过几十年甚至几年，果然应合三国中那句“天下大势，合久必分，分久必合”。
然而，这个“天下”若是超出了中国的范围，扩大到整个地球世界，就没有了这样的分合大势。
下面让我们放眼全球历史！
往事越千年，
放目万里遥,
……
循环史观――轮回之间话春秋 探秘2012末日传说
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正文之八
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鸟瞰世界历史，古罗马帝国分裂成为东西罗马后，慢慢土崩瓦解，再也没有“合”过，查理曼帝国三分后，也再没能一统，阿拉伯倭马亚帝国、土耳其奥斯曼帝国无不是一旦解体，就消逝在历史深处，再也没能恢复。
似乎只有中国，多少次波澜壮阔，疑似改天换地，却终不过是改朝换代。星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。
谈到星星与月亮，突然想起了一个词――revolution（革命），这个词语其实源于天文学，含义是“循环”，这是个轮回的过程，结束意味着开始，开始也意味着结束，如一年四季交替往复。
《孙子兵法》有云：终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。
仰观日月，细察四时，从而推演设计出一套历法，用于纪年，以方便工作、学习与生活，是每个民族不得不做的功课。我们在本文前面论述中几次提到的公元某某年，应用的就是目前国际通行的公元纪年法，这套历法更确切地讲，应该称为西元纪年法，称之为西元，是因为这套历法来源于西方文化基督教传统，以基督耶稣出生之年作为历法元年，所谓西元/公元某某年，其实就是基督耶稣出生后多少年，所谓西元/公元前某某年，其实就是基督耶稣出生前多少年。这种历法一看可知是西方直线史观的产物。而我们中国文化传统上，是循环史观，中国的传统历法是天干地支纪年法，简称干支纪年法。我们生活中，通常称年过六十岁的老人为年过花甲，这花甲的提法就源于干支纪年法，按天干地支纪年法，以六十年为一个循环周期单位，也称为一个甲子，轮回往复。
相传这天干地支纪年法来历不凡，本是创自华夏始祖黄帝时代，在那人文初现，蛮荒未定的时代，传说事情的发生是这样的……
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正文之八
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鸟瞰世界历史，古罗马帝国分裂成为东西罗马后，慢慢土崩瓦解，再也没有“合”过，查理曼帝国三分后，也再没能一统，阿拉伯倭马亚帝国、土耳其奥斯曼帝国无不是一旦解体，就消逝在历史深处，再也没能恢复。
似乎只有中国，多少次波澜壮阔，疑似改天换地，却终不过是改朝换代。星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。
谈到星星与月亮，突然想起了一个词――revolution（革命），这个词语其实源于天文学，含义是“循环”，这是个轮回的过程，结束意味着开始，开始也意味着结束，如一年四季交替往复。
《孙子兵法》有云：终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。
仰观日月，细察四时，从而推演设计出一套历法，用于纪年，以方便工作、学习与生活，是每个民族不得不做的功课。我们在本文前面论述中几次提到的公元某某年，应用的就是目前国际通行的公元纪年法，这套历法更确切地讲，应该称为西元纪年法，称之为西元，是因为这套历法来源于西方文化基督教传统，以基督耶稣出生之年作为历法元年，所谓西元/公元某某年，其实就是基督耶稣出生后多少年，所谓西元/公元前某某年，其实就是基督耶稣出生前多少年。这种历法一看可知是西方直线史观的产物。而我们中国文化传统上，是循环史观，中国的传统历法是天干地支纪年法，简称干支纪年法。我们生活中，通常称年过六十岁的老人为年过花甲，这花甲的提法就源于干支纪年法，按天干地支纪年法，以六十年为一个循环周期单位，也称为一个甲子，轮回往复。
相传这天干地支纪年法来历不凡，本是创自华夏始祖黄帝时代，在那人文初现，蛮荒未定的时代，传说事情的发生是这样的……