就韩寒现象致教育部的公开信——读一篇中学生作文的警示/挣脱枷锁的囚徒

    就韩寒现象致教育部的公开信——读一篇中学生作文的警示

尊敬的教育部领导：
　　2012年伊始，一场质疑著名青年作家韩寒代笔,甚至被疑为“人造天才”的论战风靡网络内外。一位学习成绩差强人意，勉强以体育特长生升入高中，而在高一创造包括语文等7门功课不及格而留级及至退学的劣等生，却凭借疑窦重重的新概念作文比赛一等奖以及之后的种种运作一举成名，出版巨量著作出版物，获得各种荣誉，同时也获得巨额收益。
　　而同时，在社会上尤其是对青少年造成一种“新读书无用论”的恶劣影响。其父甚至还在网络贴出了当年的化学测验的白卷，因此有人将他比之于文革时期的“白卷英雄”张铁生。
　　近日，读到一篇韩寒成名作同样文题的初中生作文《杯中窥人》，里面的一句话引起了笔者的警醒和不安。【不知何时起，大家便流行一句话“不读书，我照样能过生活。”】
　　可见，这种“新读书无用论”在青少年学生中已经造成局的的恶劣的影响。
　　所以，敦请教育部门介入此事件调查，并严肃处理包括当年“新概念作文”比赛在内的相关单位和个人的责任，消除这种思潮对青少年学生造成的不良影响，引导祖国的未来人树立正确的人生观、价值观和学习观。
　　最后引用该作文的话作为结尾和警示：
　　【近日，沙尘暴频繁不断，横冲直撞，目中无人，黄埃蔽日，天昏地暗。一杯刚到好的白开水，放置窗边去凉，忽听到有风在作肆，我知道沙尘暴又卷土重来，竟来不及拿开，那沙土便向那还腾着热气的水底沉去，纷纷扬扬，大摇大摆，......当写到这里时，我忽然觉得寒气逼人，抬头猛看见那杯刚才还腾者热气的水，已变得冰凉，沙土已完全将原来纯净的水，污染得浑浊无比，不堪入目。于是不禁低下了头，沉默了一会儿后，又不忍向杯子看去，这回却分明看见水已结了冰，而且沙土已像被枪毙的阿Q一样永久睡去。但就是这样的睡，也掩盖不了那非常明亮而又刺眼，且还大写在杯底的字——脏。】
　　“掩盖不了那非常明亮而又刺眼，且还大写在杯底的字——脏。”
　　致
　　礼
　　2012年2月4日

　　附作文原文：

　　杯中窥人
　　甘肃武都 城关中学八年级12班 任宁云说来还觉得惭愧，一个受过教育的人，应当都读过有关于至圣先师孔子的一些大作。但细细想来，除了七年级时，语文教材里选过《论语》中的某些话我读过，要再说有关于孔子的其他著作，恐怕我只晓得句“人之初，性本善，性相近，习相远。”众所周知这话是《三字经》里的第一句话。说起《三字经》这书还不是我掏钱买的，而是国家免费发给中小学生，教大家怎样做人，做事的书。然而就是这样一本免费书，我还是懒得去翻翻，当年要不是老师们说领导要检查我们的诵读情况，我哪会拿它浪费口水。在老师的督促下，我每天都刻苦地去读、去背、如火如茶，当时也觉得自己是一个富人了，但老不知道为啥，等那场检查风波过后，脑子里却只剩下了“人之初，性本善，性相近，习相远，”傻子都知道的话。近日，沙尘暴频繁不断，横冲直撞，目中无人，黄埃蔽日，天昏地暗。一杯刚到好的白开水，放置窗边去凉，忽听到有风在作肆，我知道沙尘暴又卷土重来，竟来不及拿开，那沙土便向那还腾着热气的水底沉去，纷纷扬扬，大摇大摆，我首先想到鲁迅先生对社会阐之未尽，任宁云差六十万八千里。无可置疑，这杯水是要倒掉的，谁也不会睁着眼去把脏水喝掉，是的，这是中国人乃至世界人的本性，孔子说得好“人之初，性本善，性相近，习相远”人刚生下来时，他的本质属性是善良，美好的，智愚，贤与不肖，差别不大。而人也就像这一杯白开水，开始时清澈、干净、纯洁，只是因为后来社会的影响，人开始放纵欲望，为所欲为，这才使有的人的本质变异成为了《阿Q正传》里，阿Q和赵太爷一类的货色。余不禁更增忧虑，目不忍视，耳不忍闻，若举国皆然，国将不国，其为可乎？不知何时起，大家便流行一句话“不读书，我照样能过生活，”不错，天下不是非读书不能活也，生计之路千百纵横，但若无文化熏陶，何有健全人格？那么21世纪的我们将不会是祖国未来的花朵，或许将成为国家所担忧的一个符号，阿Q和赵太爷一类的货色，而这又恰恰是愚众的本质。当写到这里时，我忽然觉得寒气逼人，抬头猛看见那杯刚才还腾者热气的水，已变得冰凉，沙土已完全将原来纯净的水，污染得浑浊无比，不堪入目。于是不禁低下了头，沉默了一会儿后，又不忍向杯子看去，这回却分明看见水已结了冰，而且沙土已像被枪毙的阿Q一样永久睡去。但就是这样的睡，也掩盖不了那非常明亮而又刺眼，且还大写在杯底的字——脏。

　　以一个中学生父亲的名义，以孩子的名义，


　　恳请教育部介入，消除“新读书无用论”的恶劣影响。

　　
　　韩寒化学测试“白卷”


　　新一代“白卷英雄”，摇身一变成为“文学天才”

　　韩寒现象这个绝对不仅仅是文学评论和批评的范畴。

　　文化产业、文化产业。是产业就有产品。 韩天才集团就是文化产品制假售假团伙。 所以呼吁司法介入，深挖根源。

　　【不知何时起，大家便流行一句话“不读书，我照样能过生活。”】



　　一个初中生作文的一句话。韩天才为青少年学生树立一个非常恶劣的典型。


　　不读书、不学习、交白卷，照样靠“造假”成名成家，拥有常人奋斗一生甚至几世都不可能拥有的一切。

　　仅仅靠方先生这种打假，窃以为远远不够，不足以消除其对社会价值观和青少年学生人生观的恶劣影响。

　　反对世袭主义


　　中国自夏启家天下以降，无论是国家政治权力还是财产一直奉行世袭主义。而这种世袭主义至汉初董仲舒以阴阳五行阐发传统儒家思想，创立和完善“伍德循环”、“君权天授”，并被奉为官方哲学，强化了这种世袭主义，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是其集中体现。迄孙中山先生民主主义革命成功，实现共和这种世袭主义在国家政治层面才完结。而在低层次的权力和财产方面这种世袭主义仍被奉行。
　　近年来，引发社会广泛关注的所谓“官二代”、“富二代”现象也是这种世袭主义在今天的残余表现。而近日来闹得沸沸扬扬的“著名青年作家”韩寒被质疑“代笔”，甚至被质疑为“人造天才”。而被质疑的代笔者主要指向其父亲韩仁均先生（或者为代笔者之一）。因此有网友也成韩寒为“文二代”或者“写二代”。也是这种世袭主义的一种表现形式。
　　世袭主义的理论基础除了国家政权的“君权神授”外，另一个来源就是父亲对子女的权威，也就是“先祖论”。
　　在欧洲，因为古希腊文明早期的奴隶民主制，所以这种世袭主义虽然历史没有中国悠久，思想根源也没有中国根深蒂固。而且早在17世纪欧洲资产阶级革命就是以反对宗教的权威和君权神授的封建主义为目标。
　　英国著名哲学家、政治家洛克在其主要著作《政治论》中系统阐述这种世袭主义的根源和危害，并旗帜鲜明的反对。他是从对罗伯特·费尔默爵士的《先祖论即论国王之自然权》批判开始的。
　　费尔默讲政治权力的由来本末，不从任何契约讲起，更不从关于公益的什么理由出发，却完全追溯到父亲对儿女的威权。他的见解是：帝王威权的本源在儿女服从父母；《创世记》中的那些先祖们就是君主；作国王的是亚当的后代继承人，最低限度也该把他们以这等人看待；国王的当然权利与父亲的当然权利一样；在本性上，儿子永远脱不开父权，即便儿子长大成人，而父亲已老朽不堪。

　　洛克力言长子继承法的不公道，可是假使要拿世袭作君主制的基础，那是避免不了的。所谓现存的君主们从某种实际意义上讲是亚当的后代继承人，洛克嘲弄这种说法的无知可笑。亚当只能有一个后代继承人，可是谁也不晓得是哪一个。他问道，费尔默是不是要主张，假若能发现那个真继承人，现有的全体君主都该把王冠
　　奉置在他的足前？倘若承认了费尔默讲的君主制基础，所有国王，至多除一个而外，全成了篡位者，完全无资格要求现实治下的臣民服从。他说，何况父权也是一时的权力，而且不及于生命和财产。
　　这种世袭主义与近代以来人们主张的人生而平等完全背反，所以成为世界几乎所有革命所反对的首当其冲的观念。随着世界范围内民主政治的建立，这种政治权力的世袭主义已经被绝大多数国家所摒弃。但是在某些领域尤其是经济范围这种世袭主义仍被几乎所有人所承认，也就是父亲的私有财产遗赠给子女乃是天经地义。关于这点，就目前的哲学来说，仍然缺乏相应的理论。
　　在中国以公有制为基础的社会主义国家，除了经济范围内的这种世袭主义外，还残留某些“隐形”世袭主义，体现在上文所指的“官二代”、“富二代”，甚至韩寒现象这种所谓“文二代”。而这种“隐形”世袭主义从根本上违反人生而平等的普世价值原则，如果处理失当，则可能加剧不同阶层之间的敌视甚至仇视，不利于社会的稳定和发展，所以必须被从社会根除。

　　@智能语音 2012-02-04 12:40:44
　　理性的去分析，真的需要弄清楚这件事，如果是假的，影响真的太恶劣了。
　　如果是真的，连我这个软件工程师也很崇拜他，真的。
　　我个人的观点，他的确真的很反常，反正我学新的技术是一直在看书，我想学习韩寒这种高效学习方法。
　　国家应该弄清楚这件事情。
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　　仅靠方先生的质疑，不大可能弄清楚。

　　所以，司法介入，势在必行。

　　@lovewin3 2012-02-04 11:29:45
　　恳求大家不要再抄韩方的口水战, 集中精力关注一下吴英案吧, 现在已到了万分紧急关头.
　　韩寒输了, 还可以从头再来. 吴英死了, 再也不可以回来了!
　　韩寒都说对不起吴英, 你们就不要再为这个争了,多关注一下吴英案吧
　　恳求大家不要再抄韩方的口水战, 没有任何意义, 也不可能分出浊清!
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　　其实，韩寒现象的社会影响，远大于吴英现象。


　　现在方先生的质疑和逻辑推理，只是冰山一角。

　　@zhangrh203 2012-02-04 12:31:26
　　作者：caidaomei 发表日期：2012-2-4 0:37:00 回复
　　据新华社上海分社官方微博“新华上海快讯”发布消息得悉，经上海市普陀区人民法院证实，2月3日韩寒已委托律师到普陀区人民法院正式递交相关诉讼材料。
　　据了解，法院将在7个工作日内进行立案审查并给予答复。
　　http://news.ifeng.com/mainland/special/zhiyihanhan/content-3/detail_2012_02/03/12275350_0.shtml?_from_ralated
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　　法院决不了胜负。


　　公道自在人心。


　　方先生已经完胜、韩天才已然坍塌。

　　@挣脱枷锁的囚徒 2012-02-04 13:07:33
　　反对世袭主义
　　中国自夏启家天下以降，无论是国家政治权力还是财产一直奉行世袭主义。而这种世袭主义至汉初董仲舒以阴阳五行阐发传统儒家思想，创立和完善“伍德循环”、“君权天授”，并被奉为官方哲学，强化了这种世袭主义，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是其集中体现。迄孙中山先生民主主义革命成功，实现共和这种世袭主义在国家政治层面才完结。而在低层次的权力和财产方面这种世袭主义仍被奉行。
　　近...........
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　　所谓“富二代”“官二代”“文二代”“艺二代”等等现象的根源，就在一种封建残余——世袭主义。


　　所以，必须先从根源上摒弃这种思想意识。

　　其实，早在韩天才成名伊始，就不乏质疑和所谓韩寒现象的议论。

　　下面转一文，看看其对青少年学生的影响。


　　“一篇文章进大学”　　
　　在肖宇的作文实验进行到第三轮时，班主任坐不住了。他语重心长地说：你这是走火入魔。　　
　　这是公元2000年的初夏，黑板上粉笔写就的倒计时提醒人们，高考还有100多天。两本大约名为“新概念作文大赛获奖作品”的东西在班里流传。　　
　　这个文科班的学生都在讨论那些“离经叛道”的文章，而肖宇走得更远一点。他接连三次考试按新概念的要求写作。头两回，班主任，也是他们的语文老师默许了，第三次，他在那篇作文后面写上了一个很粗的红“35”——这在60分的作文里，是刚刚不及格。　　
　　很难完全还原“新概念”对那个年代高中生的吸引力。对于肖宇来说，那是某种“可能性”的释放，而对更多高三学生来说，现实考虑也是诱人的。1999年夏天的某个下午，《羊城晚报》就登出了一条报道，名字很惊人，《一篇作文进大学》。　　
　　当年，首届新概念作文大赛的几名一等奖获得者分别被北大、南开、南大等名校录取，引发轰动。“可以不参加高考了，这个对社会的冲击是非常大的，一下子成了社会热点。”《萌芽》主编赵长天正是在这个时候意识到，“新概念”火了。　　
　　《萌芽》是上海市作协主办的老牌文学刊物，在1999年以前的很长一段时间里，这家面向青少年的杂志并没有什么青少年读者，“都是二十年前的年轻人在读，现在他们都成中年人了。”赵长天说。　　
　　赵长天说，举办新概念作文大赛，很重要的目的就是为《萌芽》找一些年轻作者。大赛需要推广，但《萌芽》本身没有什么号召力，“那个时候，对年轻人最有号召力的就是大学了”，于是联系大学，当时的大学中文系教授们正为八股文和充满意识形态分析的试卷选拔出来的学生头疼，加之教育部在重点高校搞文科基地班，提前招生开了一个小口，双方很快就达成了合作。　　首届比赛，4000多份来稿飞向上海。初评是1998年年底，当时《萌芽》的所有编辑都在一个大办公室里工作，一个编辑说了句，我这里有一篇文章非常好。于是大家传阅，赵看完后觉得这文章语言机智，对生活细节的捕捉也精到，“特别之好”。来稿者是个高一学生，叫韩寒。　　赵长天第一次见到韩寒是在次年“验明正身”的复赛。　　
　　复赛通知书未寄到——评委遗憾，建议电话确认——韩寒匆匆赶来已近中午——评委临时出题，将一团纸扔进水杯——评委们一顿饭功夫，韩寒完成作文并拿下一等奖。这就是被媒体、出版商、粉丝传播了无数次的“杯中窥人”的故事。　　
　　赵长天那天吃饭回来，看见韩寒已经考完，在旁边看一本《欧洲哲学史》，这让他印象深刻，“一般大学生，如果不是学这个专业，可能也不会看吧？”　　由于媒体的持续关注，首届新概念获奖作文选大卖60多万套。第二届，全国各地的来稿超过了2万。



　　见“韩寒现象”始末
　　2007-11-12 16:58:00 来源:南方人物周刊